Alamate Lindhu
Pertanda Gempa Berdasarkan Bulan Jawa dalam Primbon
Dalam tradisi Jawa, fenomena alam seperti gempa bumi (lindhu) dianggap memiliki makna dan pertanda tertentu yang terkait dengan waktu kejadiannya. Pengetahuan ini tercatat dalam primbon Jawa sebagai pedoman untuk memahami tanda-tanda alam dan hubungannya dengan kehidupan masyarakat.
Tabel berikut menunjukkan tafsir gempa berdasarkan bulan Jawa (sasi) dan waktu kejadiannya (siang/awan atau malam/bengi). Setiap kombinasi bulan dan waktu memiliki makna tertentu yang diyakini sebagai pertanda untuk masyarakat.
Tabel Pertanda Gempa (Ngālamaté Lindhu) Berdasarkan Bulan Jawa
| No. | Bulan Jawa | Waktu | Pertanda / Makna |
|---|---|---|---|
| 1 | Sura | Siang (Awan) | Akèh lelara lan prihatin (Banyak penyakit dan kesusahan) |
| Malam (Bengi) | Larang pangan (Harga makanan mahal) | ||
| 2 | Sapar | Siang (Awan) | Akèh wong padha ngalih panggonan (Banyak orang pindah tempat) |
| Malam (Bengi) | Wong padha kapēnak, kēwan ora kurang rarambanan (Orang senang, hewan tidak kekurangan makanan) | ||
| 3 | Mulud | Siang (Awan) | Akèh uwong pitenahan (Banyak orang difitnah) |
| Malam (Bengi) | Akèh udan angin (Banyak hujan angin) | ||
| 4 | Rabingulakir | Siang (Awan) | Akèh pasulayan lan papati (Banyak perselisihan dan kematian) |
| Malam (Bengi) | Akèh prahara, udan angin, wong akèh nikmat (Banyak badai, hujan angin, orang banyak mendapat kenikmatan) | ||
| 5 | Jumadilawal | Siang (Awan) | Wong padésan akèh pasulayan, pitenah lan kadurjanan (Orang desa banyak perselisihan, fitnah dan kejahatan) |
| Malam (Bengi) | Palagunnantung padha gogrog katiga dawa, panas banger (Tanaman merambat banyak mati, musim panas panjang, panas sekali) | ||
| 6 | Jumadilakir | Siang (Awan) | Akèh maksiyat, katiga dawa (Banyak kemaksiatan, musim panas panjang) |
| Malam (Bengi) | Wong padha tenirem atiné (Orang banyak yang tenteram hatinya) | ||
| 7 | Rejeb | Siang (Awan) | Pageblug raja kaya (Wabah penyakit menular seperti raja) |
| Malam (Bengi) | Ing padesan akèh durjana banjur padha ngalih panggonan (Di desa banyak penjahat lalu pindah tempat) | ||
| 8 | Ruwah | Siang (Awan) | Akèh lelara lan larang pangan (Banyak penyakit dan harga makanan mahal) |
| Malam (Bengi) | Akèh wong seneng lan murah sandhang pangan (Banyak orang senang dan murah sandang pangan) | ||
| 9 | Pasa | Siang (Awan) | Wong padesan padha tukaran (Orang desa saling bertukar) |
| Malam (Bengi) | Wong padesan akèh padha ngalih panggonan (Orang desa banyak pindah tempat) | ||
| 10 | Sawal | Siang (Awan) | Wong padesan padha prihatin (Orang desa banyak susah/sederhana) |
| Malam (Bengi) | Wong padesan padha tukaran, akèh kang mbangkang préntah (Orang desa saling bertukar, banyak yang membangkang perintah) | ||
| 11 | Dulkaidah | Siang (Awan) | Akèh supatané wong tuwa, wong agung padha sujaya, wong padesan akèh padha lali maring wong tuwané (Banyak doa orang tua, orang besar menang, orang desa banyak lupa pada orang tuanya) |
| Malam (Bengi) | Akèh wong mati lan ngalih nagara (Banyak orang mati dan pindah negeri) | ||
| 12 | Besar | Siang (Awan) | Ana pageblug, akèh dukacipta (Ada wabah, banyak kesedihan) |
| Malam (Bengi) | Akèh udan sarta nemu raharja suka slamet sakabèhé (Banyak hujan serta menemukan kemakmuran, gembira selamat semuanya) |
Catatan: Penanggalan Jawa memiliki 12 bulan dengan nama-nama yang berbeda dari penanggalan Masehi. Bulan Sura setara dengan Muharram, Sapar dengan Shafar, dan seterusnya sesuai dengan penanggalan Hijriyah dengan adaptasi bahasa Jawa.
Tabel Pertanda Gerhana (Ngalamaté Grahana)
| No. | Bulan Jawa | Pertanda / Makna |
|---|---|---|
| 1 | Sura | Akèh rereu, wong padha mungkin marang Allah (Banyak pertikaian, orang banyak ingat pada Allah) |
| 2 | Sapar | Akèh angin pancawara, larang udan, larang beras pari (Banyak angin lima hari, hujan langka, beras mahal) |
| 3 | Mulud | Akèh udan angin sindhung riwut, tatanduran akèh rusak ing padesan katrajang pageblug, akèh wono (Banyak hujan angin dan keributan, tanaman banyak rusak di desa tertimpa wabah, banyak kebakaran) |
| 4 | Rabingulakir | Akèh ... (Data tidak lengkap dalam naskah) |
Interpretasi dan Makna Filosofis
Cara membaca tabel: Tabel ini menunjukkan pertanda yang diyakini terjadi berdasarkan bulan Jawa ketika terjadi gempa bumi. Setiap bulan memiliki dua tafsir: untuk gempa yang terjadi pada siang hari (awan) dan malam hari (bengi).
Makna Filosofis: Tradisi Jawa melihat hubungan erat antara fenomena alam dengan kehidupan sosial masyarakat. Gempa bumi dianggap sebagai "pesan" dari alam yang memberikan peringatan atau pertanda tentang kondisi masyarakat, pertanian, ekonomi, dan sosial.
Contoh pola yang terlihat:
- Beberapa bulan memiliki pertanda buruk baik siang maupun malam (seperti Sura, Rejeb)
- Beberapa bulan memiliki pertanda baik di malam hari meski siangnya buruk (seperti Ruwah, Besar)
- Pertanda sering berkaitan dengan aspek kehidupan: kesehatan (lelara), ekonomi (larang pangan), sosial (pasulayan), dan pertanian (katanaman)
Catatan Penting: Pengetahuan tradisional ini merupakan bagian dari kearifan lokal masyarakat Jawa yang diwariskan turun-temurun. Tafsir gempa dan gerhana ini sebaiknya dipahami dalam konteks budaya dan sejarah, bukan sebagai ramalan ilmiah. Dalam ilmu pengetahuan modern, gempa bumi disebabkan oleh pergerakan lempeng tektonik dan tidak terkait dengan pertanda sosial tertentu.
Namun, nilai penting dari tradisi ini adalah bagaimana masyarakat Jawa berusaha memahami dan memberi makna pada fenomena alam, serta mengaitkannya dengan kehidupan sosial dan moral masyarakat.